Може да ви се струва смешно, но трябва да се запитаме: има ли по-важно умение в 21 век от умението да водим състоятелен разговор с увереност?
Přestože to může znít jako vtipná otázka, musíme se sami sebe ptát: Existuje nějaká dovednost 21.století, která je důležitější než schopnost udržet souvislou, sebevědomou konverzaci?"
В мигове, като тези, мили приятели, ние трябва да се запитаме:
A v takovýchto chvílích, přátelé, si musíme položit otázku:
Ако той стане наш враг трябва да се запитаме защо.
Když je z něho teď náš nepřítel, - měli bychom se ptát proč.
Когато ходим на цирк, рядко спираме за да се запитаме:
Když jdeme do cirkusu, opravdu se na chvilku zastavíme a zamyslíme:
Докато всички признаваме, че Енота е страшно готин, трябва да се запитаме защо го е грижа за гражданите.
Všichni se shodneme, že je Mýval vážně hustej, ale měli bychom se také ptát, proč se stará o obyvatele města.
Трябва да се запитаме достатъчно ли е добър?
Musíš se zeptat sebe sama... Jak dobrý musí být?
Трябва да се запитаме кой печели от смъртта му.
Možná bychom se měli ptát sami sebe, kdo měl největší prospěch z jeho smrti?
Трябва да се запитаме, как Уендел е успял да организира всичко това.
Myslím, že bychom se měli spíš ptát, jak vůbec Wendell dokázal takovou vloupačku?
Трябва да се запитаме какво иска този човек.
Musíme se ptát sebe... Co tento muž chce?
Има моменти в живота когато ни се налага да се запитаме, колко далеч сме готови да стигнем за това което искаме
V našich životech jsou okamžiky, kdy jsme nuceni ptát se nás samotných, jak daleko jsme ochotni zajít pro to, co chceme?
Дори не успяхме да се запитаме как е.
Nikdy jsme se nebáli toho, že by nebyl naživu.
Нека се абстрахираме и да се запитаме защо обучаваме хората на математика?
Pojďme se podívat trošku víc zblízka a zeptejme se: Proč učíme matematiku?
Нека се запитаме, какво биха казали за нас подобни артефакти на хората, 4000 години напред в бъдещето?
Položme sami sobě otázku, co by mohly takovéto artefakty o nás říci lidem žijícím o čtyři tisíce let později v budoucnosti.
Да се запитаме: Има ли ли някакви абсолютни различия между африканците и всички останали?
Pak se můžeme zeptat: jsou nějaké absolutní rozdíly mezi Afričany a ostatními?
Така че можем да свалим малко критериите и да се запитаме: Колко са възможните позиции, при които 95% от хората в Африка имат едно различие, а 95% имат друго и това число е 12.
Takže to kritérium poněkud zmírníme a zeptáme se: Kolik pozic nalezneme, kdy 95 % lidí v Africe má jednu variantu a 95 % jinou variantu, a ten počet je 12.
Можем да се запитаме: От какво се състои състраданието?
Čili se můžeme ptát, z čeho se soucit tvoří...
За тези от нас, които са се отказали от правителството, е време да се запитаме, какъв свят искаме да оставим на децата си.
A pro ty z vás, kteří již zanevřeli na státní správu, je čas zeptat se sama sebe na svět, který chceme zanechat našim dětem.
Каквото и да го причинява, спада в насилието има дълбоки последици.Трябва да ни накара да се запитаме не само "Защо има война?, " но също така "Защо има мир?" Не само "Какво правим грешно? ", но също "Какво сме правили правилно?"
Ať už je to čímkoli, pokles násilí má hluboké důsledky. Mělo by nás to nutit ptát se ne pouze "Proč se válčí?" ale také "Proč máme mír?" Ne pouze "Co děláme špatně?" ale také "Co jsme to dělali dobře?"
Може би трябва да се запитаме дали не е възможно инсулиновата резистентност да причинява качването на тегло и болестите, свързани със затлъстяването, поне при повечето хора?
Možná bychom se měli sami sebe ptát, zda je možné, aby inzulinová rezistence způsobovala přibírání na váze a nemoci k obezitě přidružené, aspoň u většiny lidí?
Ако повярваме, че това е истина, че наистина е 1938, Иран е Германия и Ахмадинеджад е Хитлер, тогава въпросът, който трябва да се запитаме е, кой иска да играе ролята на Невил Чембърлейн?
Pokud tuto interpretaci akceptujeme, pak se skutečně ocitneme v roce 1938, Írán bude Německem, Ahmadínežád bude Hitlerem, a pak se musíme zeptat, kdo si přeje hrát roli Nevilla Chamberlaina?
Сега можем да се запитаме, какво всъщност значи благодарност?
Teď se ale můžeme ptát, co to vlastně znamená vděčnost?
И така, имайки предвид това уравнение, естествено е да се запитаме какво да правим с него.
Ale teď, když máme tuto rovnici, je přirozené se zeptat, co se s ní dá všechno dělat?
Затова, когато запитаме: "Може ли компютър да пише поезия?
Takže když se pak zeptáme, "Může počítač psát poezii?
", но трябва също да се запитаме: "Каква човешка идея искаме да бъде отразена към нас?"
Ale měli bychom se také ptát, "Jaké představy o člověku chceme, aby nám odrážela zpět?"
И си струва да се запитаме как това помага на момичетата; дали ги предпазва от заболявания, принуда, предателство, нападения.
A je vhodné se zamyslet, jak to slouží dívkám. Jestli je to více chrání před nemocemi, nátlakem, zradou, útokem.
Очевидният въпрос би бил да запитаме: какви според вас са най-големите неща?
Samozřejmá otázka by byla, jaké problémy považujete za nejdůležitější?
Искам да се запитаме сега какво би нарисувал Амброджио Лоренцети, ако рисувше този образ днес.
A tak se chci zeptat, co by asi Ambrogio Lorenzetti namaloval kdyby ten obraz maloval dnes
(Смях) Но ако сме в настроение за размисли, бихме могли да се запитаме, "Това ли е идеалният израз на психологическо равновесие по отношение на променливи като младост, красота и женски тела?"
(smích) Ale jsme-li v hloubavé náladě, můžeme se ptát: "Je tohle dokonalý výraz psychologické rovnováhy s ohledem na proměnné, jako jsou mládí, krása a ženská těla?"
Хайде да се запитаме: защо се борим с него?
Zeptejme se sami sebe: Proč proti tomu bojujeme?
И трябва наистина да се запитаме, за кого се правят законите, и кой ги нарушава.
A člověk se musí opravdu divit pro koho jsou vlastně ty zákony a kdo je nad těmito zákony.
Да се върнем към тази картина отново и да се запитаме не само кой ги е направил и за кого, но и кой знае как да ги направи.
Vraťme se zpátky k tomuto obrázku a zeptejte se sami sebe, nejen kdo to vyrobil pro koho, ale také kdo ví, jak to vyrobit.
Така че трябва да се запитаме: дали заплашваме това изключително стабилно холоценно състояние?
Takže se sami sebe musíme zeptat: ohrožujeme tuto neobvykle stabilní éru Holocénu?
Сега трябва да се запитаме: кои са големите екологични процеси, на които трябва да сме застъпници, за да се запазим в безопасност в холоцена?
Nyní se musíme ptát: které jsou největší procesy v životním prostředí, které musíme hlídat, abychom se bezpečně udrželi v Holocénu?
1.6361467838287s
Stáhněte si naši aplikaci s slovními hrami zdarma!
Spojte písmena, objevte slova a vyzvěte svou mysl na každé nové úrovni. Jste připraveni na dobrodružství?
Přestože to může znít jako vtipná otázka, musíme se sami sebe ptát: Existuje nějaká dovednost 21.století, která je důležitější než schopnost udržet souvislou, sebevědomou konverzaci?" 