Ako bi vas knez radi onoga skolio, znate šta treba da odgovorite.
když se bude vladař o tebe ucházet, víš, co máš odpovědět.
Čuj nas, gospodaru; ti si knez od Boga medju nama; u najboljem grobu našem pogrebi mrtvaca svog; niko izmedju nas neće ti zatvoriti grob svoj da ne pogrebeš mrtvaca svog.
Slyš nás, pane milý! Kníže Boží jsi u prostřed nás, v nejpřednějších hrobích našich pochovej mrtvého svého; žádný z nás hrobu svého nebude zbraňovati tobě, abys neměl pochovati v něm mrtvého svého.
A Gospod reče Mojsiju: Jedan knez u jedan dan a drugi knez u drugi dan neka donose svoje priloge da se posveti oltar.
Řekl pak Hospodin Mojžíšovi: Jedno kníže v jeden den, druhé kníže v druhý den, pořád obětovati budou dar svůj ku posvěcení oltáře.
Četvrti dan donese knez sinova Ruvimovih Elisur sin Sedijurov;
Čtvrtého dne kníže synů Rubenových Elisur, syn Sedeurův.
Peti dan donese knez sinova Simeunovih, Salamilo, sin Surisadajev;
Dne pátého kníže synů Simeonových, Salamiel, syn Surisaddai;
Šesti dan donese knez sinova Gadovih, Elisaf sin Raguilov;
Dne šestého kníže synů Gád, Eliazaf, syn Duelův.
Sedmi dan donese knez sinova Jefremovih Elisama, sin Emijudov;
Dne sedmého kníže synů Efraimových, Elisama, syn Amiudův.
Osmi dan donese knez sinova Manasijinih Gamalilo, sin Fadasurov;
Dne osmého kníže synů Manasse, Gamaliel, syn Fadasurův.
Deveti dan donese knez sinova Venijaminovih Avidan sin Gadeonijev;
Dne devátého kníže synů Beniaminových, Abidan, syn Gedeonův.
Deseti dan donese knez sinova Danovih Ahijezer, sin Amisadajev;
Desátého dne kníže synů Dan, Ahiezer, syn Amisaddai.
Jedanaesti dan donese knez sinova Asirovih Fagailo sin Ehranov;
Jedenáctého dne kníže synů Asser, Fegiel, syn Ochranův.
Dvanaesti dan donese knez sinova Neftalimovih Ahirej sin Enanov;
Dvanáctého dne kníže synů Neftalím, Ahira, syn Enanův.
Kad to reče Mojsije sinovima Izrailjevim, dadoše mu svi knezovi njihovi palice, svaki knez po palicu od doma oca svog, dvanaest palica, i palica Aronova beše medju palicama njihovim.
Ty věci když mluvil Mojžíš k synům Izraelským, dali jemu všecka jejich knížata pruty své, jedno každé kníže prut z domu otce svého, totiž prutů dvanácte, prut pak Aronův byl též mezi pruty jejich.
A čoveku Izrailjcu ubijenom, koji bi ubijen s Madijankom, beše ime Zamrije, sin Salmanov, knez od doma oca svog od plemena Simeunovog.
A bylo jméno muže Izraelského zabitého, kterýž byl zabit s Madiankou, Zamri, syn Sálův, kníže domu otce svého z pokolení Simeonova.
Od plemena sinova Danovih knez Vokor sin Jeklinov,
Z pokolení synů Dan kníže Bukci, syn Jogli;
Od sinova Josifovih: od plemena sinova Manasijinih knez Anilo sin Sufidov,
Z synů Jozefových z pokolení synů Manasses kníže Haniel, syn Efodův;
Od plemena sinova Jefremovih, knez Kamuilo sin Saftanov,
Z pokolení synů Efraim kníže Kamuel, syn Seftanův;
Od plemena sinova Zavulonovih knez Elisafan sin Harnahov,
A z pokolení synů Zabulon kníže Elizafan, syn Farnachův;
Od plemena sinova Isaharovih knez Faltilo sin Ozainov,
Z pokolení synů Izachar kníže Faltiel, syn Ozanův;
Od plemena sinova Asirovih knez Ahior sin Selemijin,
A z pokolení synů Asser kníže Ahiud, syn Salonův;
A kad umre Adad, nastaše knezovi u edomskoj: knez Tamna, knez Alva, knez Jetet,
A když umřel Adad, byli vývodové Idumejští: Vývoda Tamna, vývoda Alja, vývoda Jetet,
Knez Magedilo, knez Iram. To behu knezovi edomski.
Vývoda Magdiel, vývoda Híram. Ti byli vývodové Idumejští.
A njegov sin Veira, kog odvede Teglat-Felasar car asirski; on beše knez plemena Ruvimovog.
Béra syn jeho, jehož zavedl Tiglatfalazar král Assyrský. Ten byl knížetem pokolení Rubenova.
A braći njegovoj po porodicama njihovim kad se izbrojaše po kolenima svojim, beše knez Jeilo i Zaharija,
Bratří pak jeho po čeledech jejich, když vyčteni byli po rodinách svých, knížetem byl Jehiel a Zachariáš.
A nad plemenima Izrailjevim behu: nad plemenom Ruvimovim knez Elijezer sin Zihrijev; nad Simeunovim Sefatija sin Masin;
Mimo to byli nad pokoleními Izraelskými, nad Rubenskými vývoda Eliezer syn Zichrův, nad Simeonskými Sefatiáš syn Maachův,
Broj koraka svojih kazao bih Mu, kao knez pristupio bih k Njemu.
Počet kroků svých oznámil bych jemu, jako kníže přiblížil bych se k němu.
Ali ćete kao ljudi pomreti, i kao svaki knez pašćete."
A však jako i jiní lidé zemřete, a jako jeden z knížat padnete.
Knez bez razuma čini mnogo nepravde, a koji mrzi na lakomstvo, živeće dugo.
Kníže bez rozumu bývá veliký dráč, ale kdož v nenávisti má mrzký zisk, prodlí dnů.
Koji knez sluša lažne reči, sve su mu sluge bezbožne.
Pána toho, kterýž rád poslouchá slov lživých, všickni služebníci jsou bezbožní.
I čovek će uhvatiti brata svog iz kuće oca svog govoreći: Imaš haljinu, budi nam knez, ovaj rasap neka je pod tvojom rukom.
Pročež se chopí jeden každý bratra svého z domu otce svého, a dí: Máš oděv, knížetem naším budeš, a pád tento zdrž rukou svou.
Nevaljalac se neće više zvati knez, niti će se tvrdica nazivati podašnim.
Nebudeť více nazýván nešlechetný šlechetným, a skrbný nebude slouti štědrým.
Ali knez smišlja kneževski, i ustaje da radi kneževski.
Ješto šlechetný obmýšlí šlechetné věci, a takovýť při tom, což šlechetného jest, státi bude.
I knez koji je medju njima noseći na ramenima po mraku će izaći; oni će prokopati zid da iznesu, on će pokriti lice svoje da ne vidi zemlje očima.
A kníže, kteréž jest u prostřed nich, na rameni ponese po tmě a vyjde. Zed prokopají, aby jej vyvedli skrze ni; tvář svou zakryje, tak že nebude viděti okem svým země.
Za kneza su; sam knez neka seda na njima da jede hleb pred Gospodom; kroz trem od ovih vrata neka ulazi i istim putem neka izlazi.
Knížecí jest, kníže samo v ní sedati bude, aby jídalo chléb před Hospodinem. Cestou síně této brány vejde, a cestou její vyjde.
I taj dan neka prinese knez za se i za sav narod zemaljski junca na žrtvu za greh.
A bude obětovati kníže v ten den za sebe i za všecken lid té země volka za hřích.
A žrtva paljenica, što će prinositi knez Gospodu subotom, biće šest jaganjaca zdravih i ovan zdrav;
Obět pak zápalná, kterouž obětovati má kníže Hospodinu v den sobotní, šest beránků bez vady a skopec bez poškvrny,
A knez kad ide, neka ide kroz trem od vrata, i istim putem neka odlazi.
Kníže pak vcházeje, cestou síňce též brány půjde, a cestou její odejde.
A knez s njima neka ulazi kad oni ulaze, i neka izlazi kad oni izlaze.
A když oni vcházeti budou, kníže mezi nimi vcházeti bude, a když odcházeti budou, odejde.
Ovako veli Gospod Gospod: Ako knez da dar kome sinu svom od svog nasledstva, neka bude sinovima njegovim, njihovo je dostojanje.
Taktoť praví Panovník Hospodin: Dá-li kníže dar někomu z synů svých, dědictvíť jeho jest, synů jeho buď, k vládařství jejich dědičnému.
I knez da ne uzima narodu ništa od nasledstva terajući ih s njihovog nasledstva; od svog dostojanja neka daje sinovima svojim nasledstvo da se ne razgoni moj narod, niko sa svog nasledstva.
Aniž bude bráti kníže z dědictví lidu, z vládařství jejich je vytiskuje; z svého vládařství dědictví dá synům svým, aby nebyl rozptylován lid můj žádný z vládařství svého.
Ali knez carstva persijskog staja mi nasuprot dvadeset i jedan dan; ali, gle, Mihailo jedan od prvih knezova dodje mi u pomoć; tako ja ostah onde kod careva persijskih.
Ale kníže království Perského postavovalo se proti mně za jedenmecítma dnů, až aj, Michal, jeden přední z knížat, přišel mi na pomoc; protož jsem já zůstával tam při králích Perských.
Da èine zlo obema rukama što više mogu, ište knez; i sudija sudi za platu, i ko je velik govori opaèinu duše svoje, i spleæu je.
Co zlého oběma rukama páchají, to aby za dobré počteno bylo. Kníže žádá, a soudce z úplatku soudí, a kdož veliký jest, ten mluví převrácenost duše své, a v hromadu ji pletou.
Dok On tako govoraše njima, gle, knez nekakav dodje i klanjaše Mu se govoreći: Kći moja sad umre; nego dodji i metni na nju ruku svoju, i oživeće.
A když on toto k nim mluvil, aj, kníže jedno přistoupilo a klanělo se jemu, řka: Pane dcera má nyní umřela. Ale pojď, vlož na ni ruku svou, a budeť živa.
I zapita Ga jedan knez govoreći: Učitelju blagi! Šta da učinim da nasledim život večni?
I otázalo se ho jedno kníže, řka: Mistře dobrý, co čině, život věčný obdržím?
Beše pak čovek medju farisejima, po imenu Nikodim, knez jevrejski.
Byl pak člověk z farizeů, jménem Nikodém, kníže Židovské.
Sad je sud ovom svetu; sad će biti isteran knez ovog sveta napolje.
Nyníť jest soud světa tohoto, nyní kníže světa tohoto vyvrženo bude ven.
Već neću mnogo govoriti s vama; jer ide knez ovog sveta, i u meni nema ništa.
Již nemnoho mluviti budu s vámi; neboť jde Kníže tohoto světa, ale nemáť nic na mně.
A za sud što je knez ovog sveta osudjen.
Z soudu pak, že Kníže tohoto světa již jest odsouzeno.
U Damasku neznabožački knez cara Arete čuvaše grad Damask i htede da me uhvati; i kroz prozor spustiše me u kotarici preko zida, i izbegoh iz njegovih ruku.
Hejtman v Damašku lidu Aréty krále, ostříhal města Damašku, chtěje mne do vězení vzíti.
I od Isusa Hrista, koji je Svedok verni, i Prvenac iz mrtvih, i Knez nad carevima zemaljskim, koji nas ljubi, i umi nas od greha naših krvlju svojom;
A od Ježíše Krista, jenž jest svědek věrný, ten prvorozený z mrtvých, a kníže králů země, kterýžto zamiloval nás a umyl nás od hříchů našich krví svou,
1.3304719924927s
Preuzmite našu aplikaciju sa rečnim igrama besplatno!
Povežite slova, otkrijte reči i izazovite svoj um na svakom novom nivou. Spremni za avanturu?
když se bude vladař o tebe ucházet, víš, co máš odpovědět. 