Govorimo istim jezikom, ti i ja bismo se davili za mesec dana.
Jsme na stejné vlnové délce. My dva bychom se neustále jen hádali.
O èemu taèno govorimo u onim sanducima, brate?
Čeho přesně jsou ty bedny plný, kámo?
Ovo je amerièki tenk i mi govorimo amerièki.
Mexický. Tohle je americký tank. Mluví se tu anglicky.
To je izjava mog klijenta u vezi noæi o kojoj govorimo.
Toto je prohlášení mého klienta ohledně onoho inkriminovaného večera.
Govorimo o Ragnaru, koji iza sebe ima sijaset pohoda.
Není to jenom jeden muž! - Je historie svého národa.
Možda govorimo o žrtvama ratova bandi ili o ilegalnim emigrantima koji su oteti, ali proæi æe nedelje pre nego što steknemo jasniju sliku i saznamo ko su žrtve...
Možná se jedná o oběti místní války gangů, nebo o nelegální imigranty, kteří překročili hranice. Bude ovšem trvat několik týdnů, než se dozvíme, kdo jsou ty oběti.
Govorimo sebi da smo mi hodajuæi mrtvaci.
Budeme si stále opakovat... že to my jsme chodící mrtví.
Da li stvarno govorimo o raspuštanju neèeg što smo teškom mukom stvorili?
Opravdu chceme rozpustit to, co jsme tak dlouho a těžce vytvářeli?
Ukus koji preovlađuje kada govorimo o prirodnim lepotama ili o umetnosti prevazilazi kulturne okvire sasvim lako.
Vkus pro přírodní krásy a pro umění se posouvá napříč kulturami s obrovskou lehkostí.
Niko ne želi da govori o tome, a što manje o tome govorimo, to je ono sve prisutnije.
a čím méně o tom mluvíte, tím víc to na vás sedá.
I kad govorimo o stihu u poeziji, zašto pesnik koristi reč 'hare' (zec) umesto reči 'rabbit' (zec)?
A proč v poezii básník raději zvolil slovo "zajíc" než "králík"?
I možemo početi da govorimo koliko variranja je nađeno, koliko slova varira u bar jednoj od tih pojedinačnih sekvenci.
A můžeme začít určovat, kolik odchylek nalézáme, kolik písmen se liší alespoň v jedné z těchto individuálních sekvencí.
Kažemo "da", a pokretima glave govorimo "ne".
Říkáme "ano" a točíme hlavou "ne."
U slučaju osećanja besa i dalje govorimo o ravnopravnim odnosima.
Když je někdo naštvaný, pořád jsou oba dva na stejné úrovni.
Otprilike, govorimo o setu od 50 miliona nalaza za svaki mozak koji analiziramo.
Tudíž z každého mozku získáme zhruba 50 milionů dat.
Jer, to nije samo hipotetička maloprodajna vrednost nekih piratizovanih filmova o kojima govorimo, ovo je zapravo pravi ekonomski gubitak.
Nejedná se totiž o pouhou hypotetickou maloobchodní cenu nějakých upirátěných filmů, ale toto jsou skutečné ekonomické ztráty.
Govorimo o 15 procenata populacije ili 100 procenata ako uzmete u obzir da niko ne prolazi kroz odraslo doba, a da ne prođe prvo kroz svoje dvadesete.
Jedná se o 15 % populace nebo lépe řečeno o 100 %, protože nikdo nedosáhne dospělosti, aniž by předtím prošel dvacítkou.
Kaže nam da platimo, ali mi ne govorimo engleski.
A požaduje, aby jsme zaplatili, ale my nemluvíme anglicky.
Ali, ipak, ako govorimo o nečemu što određuje kvalitet svakog trenutka naših života, bolje bi nam bilo da znamo šta je to, da imamo jasniju ideju o čemu govorimo.
ale poněvadž je to něco, co určuje kvalitu každého okamžiku našeho života, bylo by lepší, abychom věděli, co to je, a měli jasnější představu.
Kako možemo da govorimo svemoćno da bismo promenili nešto na svetu?
Jak účinně mluvit, abychom změnili svět?
Ne govorimo baš najbolje sa ljudima koji jednostavno ne slušaju, u okruženju koje je bučno i loše ozvučeno.
Nemluvíme příliš dobře, když nás druzí neposlouchají, když nás obklopuje hluk a špatná akustika.
Dok smo nastavili da govorimo, ispostavilo se da je ona majka dva usvojena deteta koja su na putu da upišu medicinsku školu.
Jak jsme mluvili dál, ukázalo se, že má dvě adoptivní děti, které se chystaly jít na medicínu.
Govorimo mnogo o našem pravu na slobodu izražavanja,
Mluvíme hodně o právu na svobodný projev,
ali moramo da govorimo više o odgovornosti zbog slobode izražavanja.
ale musíme si říct více o naší zodpovědnosti za svobodu projevu.
Videli smo baš prošle nedelje, izdanak koji je izrastao metar za tri dana, dakle, govorimo o održivoj građi za tri godine.
Tenhle výhonek vyrostl minulý týden o metr za tři dny. Takže máme k dispozici udržitelné stavební dřevo během tří let.
Kad govorimo o tome, bio je još jedan profesor, Piter Koen u Holandiji, koji je rekao da to možda ne bi trebalo nazivati zavisnošću.
Pak to zkoumal další profesor, Peter Cohen, z Nizozemí, který prohlásil, že bychom to možná ani neměli nazývat závislostí,
Svetski mediji i političke vođe su počele da pričaju o tome kako pojedinci mogu da koriste ofšor poverljivost kako bi prikrili svoju imovinu - nešto o čemu govorimo i što razotkrivamo već deceniju.
Z médií celého světa i z úst významných politiků teď slyšíme, že utajovaný ráz offshorů umožňuje ukrývat a zastírat majetek. To je něco, o čem hovoříme a na co poukazujeme už deset let.
Osećamo se neugodno i postiđeno kad govorimo o njoj.
Cítíme se trapně a zahanbeně o něm mluvit.
Moramo biti mnogo bolji u cenjenju ovih ljudi nasuprot tome što ih rano otpisujemo i govorimo: "Ah, nekako su drski, mora da su sebični uzimaoci."
Musíme zlepšit hodnocení těchto lidí, abychom je zbytečně neodepisovali a neříkali: "Hm, trochu nedůtklivý, to musí být sobecký příjemce."
Ovaj nema sve te čarolije, ali ako govorimo o funkcionalnosti, verovatno je najbolji -- "Neorest 600".
Tahle nemá ty zvonce a píšťaly, ale pro vlastní funkci je to v zásadě to nejlepší - Neorest 600.
Da li je to slučaj u kojem su par "pokvarenih jabuka" u stanju da urade te stvari, ili govorimo o raširenijoj pojavi, tj. da su mnogi ljudi sposobni da se ponašaju na taj način?
Byl to spíše případ, způsobený párem černých ovcí, které jsou takových věcí schopny, nebo tu mluvíme o širší situaci, kdy se takto chová větší množství lidí?
Dakle, dok govorimo ljudi mapiraju svet u pomenutih 170 zemalja.
Když tu spolu mluvíme, lidé průběžně mapují svět v těchto 170 zemích.
KA: U Vašim govorima pred različitim ljudima po celom svetu vezanim za mogućnosti o kojima govorimo,
CA: Po celém světě přednášíš o zmiňovaných možnostech budoucnosti.
Dakle, kada pričamo o vrednostima, mi govorimo o činjenicama.
Takže když mluvíme o hodnotách, mluvíme o těchto faktech.
Pa razmislite o tome kako govorimo o hrani: nikada se ne bih usudio da vas ubeđujem da mora postojati jedna ispravna hrana za jelo.
Zamyslete se na tím, jak mluvíme o jídle: nikdy bych se s vámi nechtěl dohadovat, že existuje jedno správné jídlo.
Onda kada komuniciramo iznutra ka spolja, direktno se obraćamo onom delu mozga koji kontroliše ponašanje, a onda dozvoljavamo ljudima da racionalizuju to kroz opipljive stvari koje govorimo i činimo.
Když komunikujeme zevnitř ven, hovoříme přímo k té části mozku, která kontroluje chování, a potom dovolíme lidem si své počínání racionalizovat pomocí konkrétních věcí, které říkáme a děláme.
A taj jaz između Zapada i ostatka sveta je stvarao mentalni sklop sveta koji još lingvistički koristimo kada govorimo o "Zapadu" i "Svetu u razvoju".
A tato propast mezi Západem a zbytkem vytvořila světový názor, který ještě stále používáme, když mluvíme o "Západě" a "rozvojových zemích."
Zaista, zaista ti kažem da mi govorimo šta znamo, i svedočimo šta videsmo, i svedočanstvo naše ne primate.
Amen, amen pravím tobě: Že což víme, mluvíme, a což jsme viděli, svědčíme, ale svědectví našeho nepřijímáte.
Tada odgovoriše Jevreji i rekoše Mu: Ne govorimo li mi pravo da si ti Samarjanin, i da je djavo u tebi.
Tedy odpověděli Židé a řekli jemu: Zdaliž my dobře nepravíme, že jsi ty Samaritán, a ďábelství máš?
Ali premudrost govorimo koja je u savršenima, a ne premudrost veka ovog ni knezova veka ovog koji prolaze.
Moudrost pak mluvíme mezi dokonalými, ale moudrost ne tohoto světa, ani knížat světa tohoto, jenž hynou.
Nego govorimo premudrost Božiju u tajnosti sakrivenu, koju odredi Bog pre sveta za slavu našu;
Ale mluvíme moudrost Boží v tajemství, kterážto skryta jest, kterouž Bůh předuložil před věky k slávě naší,
Koje i govorimo ne rečima što je naučila čovečija premudrost, nego šta uči Duh Sveti; i duhovne stvari duhovno radimo.
O nichž i mluvíme ne těmi slovy, jimž lidská moudrost učí, ale kterýmž vyučuje Duch svatý, duchovním to, což duchovního jest, přivlastňujíce.
Jer mi nismo kao mnogi koji nečisto propovedaju reč Božiju, nego iz čistote, i kao iz Boga, pred Bogom, u Hristu govorimo.
Neboť nejsme, jako mnozí, cizoložící slovo Boží, ale jako z upřímnosti, a jako z Boha, před obličejem Božím, o Kristu mluvíme.
Imajući pak onaj isti duh vere kao što je napisano: verovah, zato govorih; mi verujemo, zato i govorimo.
Majíce tedy téhož ducha víry, podle toho, jakž psáno jest: Uvěřil jsem, protož jsem mluvil, i myť věříme, protož i mluvíme,
Nego kako nas okuša Bog da smo verni da primimo jevandjelje, tako govorimo, ne kao ljudima ugadjajući nego Bogu koji kuša srca naša.
Ale jakož Bůh nás hodné učinil toho, aby nám svěřeno bylo evangelium, takť mluvíme, ne jako lidem se líbíce, ale Bohu, kterýž zkušuje srdcí našich.
Jer Bog ne pokori andjelima vasioni svet, koji ide i o kome govorimo.
Nebo nepoddal andělům okršlku země budoucího, o kterémž mluvíme.
I nema tvari nepoznate pred Njime, nego je sve golo i otkriveno pred očima Onog kome govorimo.
A neníť žádného stvoření, kteréž by nebylo zjevné před obličejem jeho, nýbrž všecky věci jsou nahé a odkryté očima toho, o kterémž jest řeč naše.
Ali od vas, ljubazni, nadamo se boljem i šta se drži spasenja, ako i govorimo tako.
My pak, nejmilejší, nadějemeť se o vás lepších věcí, a náležejících k spasení, ač pak koli tak mluvíme.
A ovo je glava od toga što govorimo: imamo takvog Poglavara svešteničkog koji sedi s desne strane prestola Veličine na nebesima;
Ale summa toho mluvení tato jest, že takového máme nejvyššího kněze, kterýž se posadil na pravici trůnu velebnosti v nebesích.
1.5906801223755s
Preuzmite našu aplikaciju sa rečnim igrama besplatno!
Povežite slova, otkrijte reči i izazovite svoj um na svakom novom nivou. Spremni za avanturu?
Jsme na stejné vlnové délce. My dva bychom se neustále jen hádali. 