Ovde pred dvorima carevim, usuðujete se tako otvorenu svaðu zapoèeti?
Pánové, přestaňte! Tasíte před císařským palácem,
Stvarno si oèekivao da æu se boriti s carevim ratnicima?
Opravdu jsi čekal, že se postavím císařským válečníkům?
Njegovo Velièanstvo je svjesno da ste naklonjeni Carevim interesima to ste i otvoreno pokazali u Vijeæu i imate, možda, velike simpatije za Princezu Udovicu?
Jeho Veličenstvo si je vědomo toho, že podporujete imperialistickou věc, prohlásil jste to otevřeně na radě a chováte možná velké sympatie - pro princeznu-vdovu?
Dvije su moguænosti... ili je oduševila Coopera i moraš se oduševiti, kao u situaciji s "Carevim novim ruhom",
To je zajímavé. Jsou dvě možnosti... buďto se to Cooperovi líbí a musí se to líbí i tobě, jako ve scénce z Císařových nových šatů,
Agent sa carevim peèatom želi da te ispita u vezi tvojih razgovora sa hrišæanskim pobunjenikom.
Agent s pečetí od císaře se tě chce zeptat na tvé rozhovory s tím křesťanským rebelem.
Jermak se udavio zajedno sa carevim poklonom.
Jermak se utopil díky daru od cara.
Znam da ga mogu istrenirati, pa se kunem carevim prijestoljem da æe Lu potpuno savladati sve vještine muškosti.
Vím, že ho můžu trénovat, a tedy přísahám na císařský trůn, že Lu zcela zvládne všechny dovednosti muže.
To znači da je svih 1.3 milijardi Kineza odraslo sa ''Carevim novim odelom'', ''Devojčicom sa šibicama'' i ''Malom sirenom''.
To znamená, že 1, 3 miliardy Číňanů vyrůstalo s "Císařovými novými šaty, " s "Děvčátkem se sirkami" a "Malou mořskou vílou."
A Mefivostej sedjaše u Jerusalimu, jer svagda jedjaše za carevim stolom, a beše hrom na obe noge.
A tak Mifibozet zůstával v Jeruzalémě, proto že vždycky za stolem královským jídal; a byl kulhavý na obě noze.
Nad blagom carevim beše Azmavet, sin Adilov, a nad blagom po zemlji, po gradovima i po selima i po kulama Jonatan, sin Ozijin.
Nad poklady pak královskými byl Azmavet syn Adielův, a nad důchody z polí, z měst a ze vsí i z zámků byl Jonatan syn Uziášův.
A Jonatan, stric Davidov beše savetnik, mudar čovek i književnik; on i Jehilo sin Ahmonijev behu sa sinovima carevim.
Ale Jonatan strýc Davidův byl rada, muž rozumný a kancléř. On a Jechiel syn Chachmonův býval s syny královskými.
I osta car Ozija gubav do smrti svoje, i sedjaše u odvojenom domu gubav, jer bi odlučen od doma Gospodnjeg; a Jotam sin njegov upravljaše domom carevim i sudjaše narodu u zemlji.
A tak byl Uziáš král malomocný až do dne smrti své, a bydlil v domě obzvláštním, jsa malomocný; nebo byl vyobcován z domu Hospodinova. Mezi tím Jotam syn jeho byl nad domem královským, soudě lid země.
I dade mi, te nadjoh milost pred carem i savetnicima njegovim i pred svim silnim knezovima carevim.
A naklonil ke mně milosrdenstvím krále i rad jeho, i všech mocných knížat královských.
I predaše zapovesti careve namesnicima carevim i knezovima s ove strane reke i oni potpomogoše narod i dom Božji.
I dali výpovědi královy vládařům královským i vývodám za řekou. Kteříž pomocni byli lidu i domu Božímu.
I od danas će kneginje persijske i midske koje čuju šta je učinila carica tako govoriti svim knezovima carevim; te će biti mnogo prkosa i svadje.
Nýbrž ještě tohoto dne budou to mluviti kněžny Perské a Médské, (kteréž slyšely, co učinila královna), všechněm knížatům královským, i naplodí se hojně pýchy a zpoury.
A kad se drugom skupljahu devojke, Mardohej sedjaše na vratima carevim.
A když podruhé shromažďovány byly panny, a Mardocheus seděl u brány královské,
U te dane, kad Mardohej sedjaše na vratima carevim, rasrdiše se Vihtan i Tares, dva dvoranina careva izmedju onih koji stražahu na pragu, i gledahu da dignu ruke na cara Asvira.
V těch dnech, (když Mardocheus sedal u brány královské), rozhněval se Bigtan a Teres, dva komorníci královští z strážných prahu, a smýšleli o to, aby vztáhli ruce na krále Asvera.
I sve sluge careve što behu na vratima carevim klanjahu se i padahu pred Amanom, jer tako beše car zapovedio za nj.
A všickni služebníci královští, kteříž vcházeli do brány královské, klaněli se a padali před Amanem; nebo tak přikázal o něm král.
I sluge careve što behu na vratima carevim govorahu Mardoheju: Zašto prestupaš zapovest carevu?
Protož řekli služebníci královští, kteříž byli v bráně královské, Mardocheovi: Proč přestupuješ přikázaní královské?
I otide Atah k Mardoheju na ulicu gradsku koja beše pred vratima carevim.
Takž vyšel Hatach k Mardocheovi na ulici města, kteráž jest před branou královskou.
Ali kad vide Aman Mardoheja na vratima carevim, a on ne usta niti se mače pred njim, napuni se Aman gneva na Mardoheja.
Ale když viděl Aman Mardochea v bráně královské, že ani nepovstal, ani se nehnul před ním, naplněn jest Aman hněvem proti Mardocheovi.
Ali sve to nije mi ni na šta dokle god gledam onog Mardoheja Judejca gde sedi na vratima carevim.
Ale všecko to nic mi neprospívá, pokudžkoli vídám Mardochea, toho Žida, sedati u brány královské.
Tada reče car Amanu: Brže uzmi odelo i konja kao što reče, i učini tako Mardoheju, Judejcu koji sedi na vratima carevim; nemoj izostaviti ništa što si rekao.
Tedy řekl král Amanovi: Pospěš, vezmi to roucho a koně, jakž jsi řekl, a učiň to Mardocheovi Židu, kterýž sedí v bráně královské. Nepomíjejž ničeho ze všeho toho, což jsi mluvil.
Vi dakle pišite za Judejce kako vam je drago u ime carevo i zapečatite prstenom carevim; jer šta se piše u ime carevo i zapečati prstenom carevim ne može se poreći.
Vy tedy pište Židům, jakž se vám za dobré zdá, jménem královským, a zapečeťte prstenem královským. (Nebo což se píše jménem krále, a zapečetí prstenem královským, nemůže zpátkem jíti.)
A napisa u ime cara Asvira i zapečati prstenom carevim, i razasla knjige po glasnicima koji jahahu na brzim konjima i na mladim mazgama:
A když napsal jménem krále Asvera a zapečetil prstenem královským, rozeslal listy po poslích, kteříž jezdívali na koních rychlých a mezcích mladých:
Reče car Jestiri carici: U Susanu carskom gradu pobiše i potrše Judejci pet stotina ljudi i deset sinova Amanovih, a šta su učinili po ostalim zemljama carevim? Šta želiš? Daće ti se; i šta još moliš? Biće.
Řekl král Esteře královně: V Susan městě královském zmordovali Židé a vyhladili pět set mužů, a deset synů Amanových. Co pak učinili v jiných krajinách královských? Již tedy jaká jest žádost tvá? A dánoť bude. Aneb která prosba tvá ještě? A staneť se.
A ostali Judejci koji behu po zemljama carevim skupiše se da brane život svoj i da se smire od neprijatelja svojih; i pobiše sedamdeset i pet hiljada nenavidnika svojih; ali na plen ne digoše ruke svoje.
Jiní také Židé, kteříž byli v krajinách královských, shromáždivše se, a zastávajíce života svého, tak odpočinuli od nepřátel svých. Zmordovali pak těch, jenž je v nenávisti měli, sedmdesáte pět tisíc. Ale k loupeži nevztáhli ruky své.
Dodaj dane k danima carevim, i godine njegove produži od kolena na koleno.
Ty jsi zajisté, Bože, vyslyšel žádosti mé, dal jsi dědictví bojícím se jména tvého.
Proroštvo je na usnama carevim, u sudu neće pogrešiti usta njegova.
Rozhodnutí jest ve rtech královských, v soudu neuchylují se ústa jeho.
0.36560988426208s
Preuzmite našu aplikaciju sa rečnim igrama besplatno!
Povežite slova, otkrijte reči i izazovite svoj um na svakom novom nivou. Spremni za avanturu?
Malou, potřes si rukou s carským důstojníkem. 