Baseret på dine neurologiske målinger, er din empati god inden for normalområdet af vores art.
Na osnovu neurološkog oèitavanja tvoje stanje je u normalama za našu vrstu.
Hvis disse behov opfyldes, udvikler vi os til mennesker, som er medfølende og samarbejdsvillige, og som har empati for andre mennesker.
Ako su te potrebe ispunjene, razvijamo se u suosjećajne ljude spremne na suradnju, koji imaju osjećaj za one oko sebe.
Thomas More skrev: "Utopianerne mener, at slagtning af vores medskabninger gradvist nedbryder menneskets empati, og det er den fineste følelse, mennesket kan udvise."
Сер Томас Мор је рекао, "Утопијци мисле да убијање наших драгих животиња постепено уништава осећај саосећања које је најкраснија емоција за коју је наша људска природа способна."
Jeg ville gerne selv tage mig af det, men jeg har for megen empati.
Mislim, ja bih gledati u njega osobno ali sam dobio previše empatije.
Man kan kende en psykopat på hans manglende empati.
Tanere, osnovno obeležje sociopate je nedostatak empatije.
Antropologen og etikeren Dawn Prince-Hughes hævder at en person skal være selvbevidst forstå komplekse følelser og være i stand til at føle empati.
Antropolog i eticar, Don F. Hjuz, tvrdi da se pod kvalitetima osobe podrazumeva: Samosvest, mogucnost shvatanja složenih osecanja
har ikke evnen til menneskelig empati eller tilknytning. Ingen vil tale om det,
Jedini ljudi koji ne osećaju sramotu nemaju kapacitet za ljudsku saosećajnost ili povezanost.
Jeg argumenterer for at kunst og kreativitet er meget essentielle værktøjer i empati.
Zastupam stav da su umetnost i kreativnost osnovni alati empatije.
Så det er empati der får os til at forbinde os med andre mennesker.
Dakle empatija čini da se povežemo sa drugim ljudima.
Og vi har bestemt ikke nogen empati for den del -- hvilket forklarer den tredje konsistente del af fortrydelse, hvilket er et intenst ønske om at straffe os selv.
А поготово немамо саосећања за тај део - што објашњава трећу карактеристику кајања, а то је интензивна жеља да сами себе казнимо.
Vi er ret sikre på, at de eneste mennesker, der ikke oplever skam, er mennesker, der ikke har kapacitet for forbindelse eller empati.
Prilično smo sigurni da su jedini ljudi koji ne osećaju stid oni koji nemaju sposobnost povezivanja i empatije.
er vi nødt til at forstå og kende empati, for empati er modgiften mod skam.
Ako hoćemo da se vratimo jedni drugima, moramo razumeti i znati šta je empatija, jer je empatija protivotrov za stid.
Hvis du putter den samme mængde skam i en Petri skål og tilsætter empati, kan det ikke overleve.
Ako u posudu stavite istu količinu stida, i natopite je empatijom, ne može da preživi.
Dette var samarbejde, gensidigheds delen. Nu noget omkring empati.
(Смех) То је био део сарадња и реципроцитет.
Det er faktisk derfor mennesker har pattedyr hjemme og ikke skildpadder eller slanger eller noget i den stil der ikke har den slags empati.
То је у ствари разлог зашто људи држе сисаре у кући, а не корњаче, змије или нешто слично, што нема никакву врсту емпатије.
Og det er relateret til empati.
То је у вези са емпатијом.
Og det er forbundet med hele kropsdelen af synkronisering der hører under empati, og det er dybest set universelt hos pattedyr.
Ово је повезано са целим телесним механизмом синхронизације, који је у основи емпатије и који је заправо универзалан код свих сисара.
Jeg synes moral er meget mere end det jeg har snakket om, men det ville være umuligt uden disse ingredienser som vi finder i andre primater, som er empati og trøst, sociale tendenser og gensidighed og en retfærdighedssans.
Мислим да је морал много више од овога што сам сад изложио, али било би немогуће без ових компонената које налазимо код других примата, емпатије и утехе, просоцијалних тенденција, реципроцитета и осећаја правичности.
Strålende empati blev rygraden i Self Evident Truths.
Iskra saosećanja postala je glavni oslonac za Self Evident Truths.
Det er en tegn på empati. Det er et tegn på imødekommenhed.
On označava empatiju. On označava prilagođavanje.
For mig er bedrifterne af Hearing Voices Movement en påmindelse om, at empati, fællesskab, retfærdighed og respekt er mere end ord; de er overbevisninger og tro, og at tro kan ændre verden.
Po meni, dostignuća pokreta "Hearing Voices" su podsetinik da su empatija i drugarstvo, pravda i poštovanje više od reči; oni su ubeđenja i verovanja, i da verovanja mogu da promene svet.
Det vil sige, hvis vi tager os af en anden person, fatter vi automatisk empati, vi føler automatisk med dem.
Što znači, ako obratimo pažnju na drugu osobu, mi automatski empatišemo, automatski saosećamo.
Og jeg tror dette taler til en skala der går fra komplet selvoptagethed, til at bemærke det, til empati og til medfølelse.
Mislim da se ovo odnosi na spektar koji ide od potpune okupiranosti sobom, preko primećivanja, do empatije i saosećanja.
Men der er ingen korrelation mellem IQ og følelsesmæssig empati, at føle med den anden person.
Ali korelacija između IQ i emocionalne empatije, osećanja sa drugom osobom, je nula.
Fotografi handler om empati, og det familiære ved disse ting garanterer empati.
Kod fotografije se radi o empatiji, i poznatost ovih predmeta garantuje empatiju.
Vi bliver nødt til at vende tilbage til gamle værdier af medfølelse og empati.
Moramo se vratiti starim vrednostima, saosećanju i empatiji.
Online har vi et underskud af medfølelse, en empati-krise.
Na internetu imamo deficit u saosećanju, krizu empatije.
Forsker, Brené Brown, sagde, og jeg citerer: "Skam kan ikke overleve empati."
Naučnica Brene Braun je rekla, citiram: "Sram ne može da preživi empatiju."
Selv empati fra en enkelt person kan gøre en forskel.
Čak i empatija jedne osobe može mnogo da znači.
men online yder det, at vise empati for andre, en fordel for os alle og hjælper med at skabe en sikrere og bedre verden.
ali pokazivanje empatije za druge na internetu koristi svima nama i pomaže nam da stvorimo sigurniji i bolji svet.
Jeg havde så megen empati for ham.
Osećao sam toliko empatije prema njemu.
Og film er et utroligt medie der får os til at føle empati for folk der er meget anderledes end os og for verdener der er helt ulig vores egen.
Film je neverovatan medij koji omogućava da doživimo empatiju prema ljudima drugačijim od nas i svetovima potpuno drugačijim od naših.
Desværre, Evel Knievel følte ikke samme empati for os som vi havde for ham, og han sagsøgte os for denne video -- (Latter) -- kort derefter.
Nažalost, Ivel Knivel nije gajio ista osećanja prema nama kao i mi prema njemu, pa nas je tužio zbog ovog spota - (Smeh) - nedugo potom.
Vores roller som plejere, som mennesker, der føler empati - - er at lette lidelser, ikke at forværre dem.
Naša uloga kao nekog ko pruža negu ipak je da olakšamo patnju, a ne da je gomilamo.
De vil forsøge at vinde din empati på et tidspunkt og dette var nu for Solomon Han skrev, "Det vil glæde mig hvis handlen går godt,
Uvek postoji trenutak kad pokušavaju da vas uhvate na emocije, i ovo je upalilo kod Solomona.
Men dem der er, tror, at disse former for menneskelig interaktion som involverer venlighed, omsorg og empati er en væsentlig del af jobbet.
ali oni koji jesu, smatraju da su ovakve ljudske interakcije koje uključuju ljubaznost, brigu i empatiju, suštinski deo posla.
Du taler om disse ting med så stor indsigt og empati for dine patienter.
Govorite o tim stvarima sa toliko razumevanja i saosećanja prema svojim pacijentima.
Det er etableret i os og denne organisation, tror jeg, for at skabe klarhed, gennemsigtighed og empati op på en national prioritet.
Она нам је неопходна, као и овој организацији, по мом мишљењу, да учини јасноћу, транспарентност и емпатију националним приоритетом.
0.52360010147095s
Preuzmite našu aplikaciju sa rečnim igrama besplatno!
Povežite slova, otkrijte reči i izazovite svoj um na svakom novom nivou. Spremni za avanturu?