Ponestaje nam vremena, moguænosti i božjeg semena.
Dochází nám čas, možnosti a božská síla.
Možda smo daleko od Božjeg izgleda... ali Stella, sestro... bilo je napretka poslije njega.
Uplynulo hodně času, když jsme byli stvořeni dle obrazu božího ale Stella má sestra od těch dob udělala veliký pokrok.
Ako je opsjednuta, trznut æe se na spominjanje imena Božjeg.
Pokud je už posedlá, bude se bát jména boží.
Zapanjen sam da si hteo da putuješ tako brzo nako onog božjeg suda u šumi.
Jsem ohromen, že si cestuješ tak brzy po těch mukách v lese.
Ali to je grijeh protiv božjeg zakona.
Ale to je hřích proti božím zákonu.
U ime našeg gospoda, Isusa Hrista, budi iskorenjen i izbaèen iz ovog božjeg stvora.
Ve jménu našeho Pána Ježíše Krista, buď vykořeněn a vypuzen z této Boží bytosti!
Pretpostavljam da sa Božjeg stanovišta sva spoznaja je taština.
Domnívám se, že z Božího pohledu je celé poznání marnost.
No ima li to veze ima s èašama gnjeva Božjeg?
Co to má ale společného s morovými ranami?
Ako su ovo èaše gnjeva Božjeg, krv æe se pojaviti u nekoj èaši?
Jestli tohle mají být morové rány, tak se nám tu něco zjeví až ráno, nebo jak?
Gdje su onda èaše gnjeva Božjeg?
Kde jsou teda ty morové rány?
Imaš li nalaz krvi o èašama gnjeva Božjeg?
Máš už krevní zprávu morových ran?
Prvi se odnosi na uslove i pozadinu Božjeg otkrovenja u stihovima.
Zaprvé, termíny a reálie z veršů Božích zjevení.
Otišao si i nekako ispuzao nazad iz božjeg dupeta za još jednu krug na ringišpilu?
Ty ses vyplazil z božího zadku, jen aby ses znova svezl na kolotoči?
Neko se ne boji božjeg gneva.
Někoho, kdo se nebojí Božího hněvu.
Drugi vjeruju da je svjetlost znak Božjeg postojanja.
TAM JSOU Jini, kteří Veri Světlo JE znamením Boží existence.
'Oæeš li da mi kažeš da je sve ovo deo Božjeg plana?
Řekneš, že je to vše součástí Božího plánu?
Ovde bih naveo jedan lep citat svetog Avgustina iz "Božjeg grada" gde on kaže: "Greh je suditi o čoveku na osnovu njegovog položaja".
Napadá mě jeden citát od Sv.Augustina, z "O boží obci, " kde říká, "Je hříchem soudit člověka podle jeho pozice."
A Avram odgovori: Govorih: jamačno nema straha Božjeg u ovom mestu, pa će me ubiti radi žene moje.
Odpověděl Abraham: Řekl jsem: Jistě že není bázně Boží na místě tomto, a zabijí mne pro ženu mou.
I zapisa Isus ove reči u knjigu zakona Božjeg; i uzevši kamen velik podiže ga onde pod hrastom koji beše kod svetinje Gospodnje.
A zapsal Jozue slova ta do knihy zákona Božího; vzav také kámen veliký, postavil jej tu pod dubem, kterýž byl u svatyně Hospodinovy.
I žena dodje i reče mužu svom govoreći: Čovek Božji dodje k meni, i lice mu beše kao lice andjela Božjeg, vrlo strašno; ali ga ne zapitah odakle je, niti mi on kaza svoje ime.
I přišla žena a pověděla to muži svému, řkuci: Muž Boží přišel ke mně, jehož oblíčej byl jako oblíčej anděla Božího, hrozný velmi, a neotázala jsem se jeho, odkud by byl, ani mi svého jména neoznámil.
I glavari svega naroda, svih plemena Izrailjevih, dodjoše na zbor naroda Božjeg, četiri stotine hiljada ljudi pešaka koji mahahu mačem.
Kdežto postavili se přední všeho lidu, všecka pokolení Izraelská v shromáždění lidu Božího, čtyřikrát sto tisíc lidu pěšího válečného.
Pa upitaše sinovi Izrailjevi Gospoda; jer onde beše kovčeg zaveta Božjeg u ono vreme;
I tázali se synové Izraelští Hospodina, (nebo tu byla truhla smlouvy Boží v těch dnech,
I povika na čoveka Božjeg koji beše došao iz zemlje Judine, i reče: Ovako veli Gospod: Što nisi poslušao reč Gospodnju, i nisi držao zapovest koju ti je zapovedio Gospod Bog tvoj,
A zvolal na muže Božího, kterýž byl přišel z Judstva, řka: Toto praví Hospodin: Proto že jsi na odpor učinil řeči Hospodinově, a neostříhal jsi přikázaní, kteréžť vydal Hospodin Bůh tvůj,
Tada otide ona gore, i namesti ga u postelju čoveka Božjeg, i zatvorivši ga izadje.
Tedy ona vstoupivši, položila jej na ložce muže Božího, a zavřevši ho, vyšla.
Potom viknu muža svog i reče mu: Pošlji mi jednog momka i jednu magaricu da otrčim do čoveka Božjeg i da se vratim.
Potom zavolala muže svého a řekla: Medle, pošli mi jednoho z služebníků a jednu oslici, ať doběhnu až k muži Božímu, a zase se navrátím.
A braća njihova, ostali Leviti, biše odredjeni na svu službu u šatoru doma Božjeg.
Bratří pak jejich Levítové jiní oddáni jsou ke všelikému přisluhování příbytku domu Božího.
Jer u službi behu svagda četiri prva vratara, Levita, i behu postavljeni nad kletima i nad riznicama doma Božjeg.
Nebo Levítové byli pod spravou těch čtyř předních vrátných, a byli nad komorami a nad poklady domu Božího,
A sinovi Mojsija, čoveka Božjeg, broje se u pleme Levijevo.
Ale synové Mojžíše, muže Božího, počteni jsou v pokolení Léví.
Te otidoše, Solomun i sav zbor s njim, na visinu koja beše u Gavaonu; jer onde beše šator od sastanka Božjeg, koji načini Mojsije, sluga Gospodnji, u pustinji.
I bral se Šalomoun a všecko to shromáždění s ním na výsost, kteráž byla v Gabaon; nebo tam byl stánek shromáždění Božího, kterýž byl udělal Mojžíš služebník Hospodinův na poušti.
A o sinovima njegovim i o velikom porezu što bi pod njim, i o gradjenju doma Božjeg, eto zapisano je u knjizi o carevima.
O synech pak jeho, a o veliké dani od něho uložené, i o stavení domu Božího, to vše sepsáno jest v knize královské.
I u svakom poslu koji poče za službu doma Božjeg i u zakonu i u zapovesti tražeći Boga svog, trudjaše se svim srcem svojim, i srećan beše.
A ve všelikém díle, kteréžkoli začal při službě domu Božího, a v zákoně i v přikázaní, hledaje Boha svého, celým srdcem svým to činil, a šťastně se mu vedlo.
I sve sudove doma Božjeg, velike i male, i blago doma Gospodnjeg i blago carevo i knezova njegovih, sve odnese u Vavilon.
K tomu i všecky nádoby domu Božího, veliké i malé, i poklady domu Hospodinova, i poklady královské i knížat jeho, všecko zavezl do Babylona.
I narod izidje i donese i načini senice svaki na svom krovu i u svom tremu i u tremovima doma Božjeg i na ulici kod vrata vodenih i na ulici kod vrata Jefremovih.
Protož vyšed lid, přinesli a nadělali sobě stánků, jeden každý na střeše své, i v síních svých, i v síních domu Božího, i v ulici brány vodné, i v ulici brány Efraim.
I čitaše se knjiga zakona Božjeg svaki dan, od prvog dana do poslednjeg; i praznovaše praznik sedam dana, a osmi dan bi sabor, kako je uredjeno.
Četl pak v knize zákona Božího na každý den, od prvního dne až do posledního, a drželi slavnost za sedm dní. Osmého pak dne byl svátek podlé obyčeje.
I glavari levitski behu: Asavija, Erevija i Isus sin Kadmilov i braća njihova prema njima da hvale i slave Boga po zapovesti Davida, čoveka Božjeg, red prema redu;
Potom přední Levítové: Chasabiáš, Serebiáš, a Jesua syn Kadmielův, a bratří jejich naproti nim k chválení a oslavování Boha, podlé nařízení Davida muže Božího, třída proti třídě.
I kad dodjoh u Jerusalim, videh zlo što učini Elijasiv radi Tovije načinivši mu klet u tremu doma Božjeg.
Když jsem pak přišel do Jeruzaléma, srozuměl jsem tomu zlému, co učinil Eliasib pro Tobiáše, udělav mu pokoj v síních domu Božího.
I zapovedih, te očistiše kleti; i unesoh u njih opet posudje doma Božjeg, dare i kad.
A rozkázal jsem očistiti ty pokoje. I vnesl jsem tam zase nádoby domu Božího, dary a kadidlo.
Tada æe se postideti videoci, i vraèari æe se posramiti, i svi æe zastrti usne svoje, jer neæe biti odgovora Božjeg.
I budou se hanbiti ti vidoucí, a styděti ti věštci, a zastrou bradu svou všickni napořád, proto že nebude žádné odpovědi Boží.
I krstivši se Isus izidje odmah iz vode; i gle, otvoriše Mu se nebesa, i vide Duha Božjeg gde silazi kao golub i dodje na Njega.
A pokřtěn jsa Ježíš, vystoupil ihned z vody; a aj, otevřína jsou mu nebesa, a viděl Ducha Božího, sstupujícího jako holubici a přicházejícího na něj.
Početak jevandjelja Isusa Hrista Sina Božjeg.
Počátek evangelium Ježíše Krista, Syna Božího;
I reče im: Vama je dano da znate tajne carstva Božjeg, a onima napolju sve u pričama biva;
I řekl jim: Vámť jest dáno, znáti tajemství království Božího, ale těm, kteříž jsou vně, v podobenství všecko se děje,
A Isus videvši kako pametno odgovori reče mu: Nisi daleko od carstva Božjeg.
A viděv Ježíš, že by moudře odpověděl, dí jemu: Nejsi daleko od království Božího.
On vide na javi u utvari oko devetog sata dnevi andjela Božjeg gde sidje k njemu i reče mu: Kornilije!
A modle se Bohu vždycky. Ten viděl u vidění zřetelně, jako v hodinu devátou na den, anděla Božího, an všel k němu, a řekl jemu: Kornéli.
A oni što stajahu naokolo rekoše: Zar psuješ Božjeg poglavara svešteničkog?
A někteří stojíce tu řekli: Nejvyššímu knězi Božímu zlořečíš?
I napasti moje, koja beše telu mom, ne prezreste, ni popljuvaste, nego me primiste kao andjela Božjeg, kao Hrista Isusa.
A pokušení mé, přišlé na tělo mé, nebylo u vás málo váženo, aniž jste pohrdli, ale jako anděla Božího přijali jste mne, jako Krista Ježíše.
Za znak pravednog suda Božjeg da se udostojite carstva Božjeg, za koje i stradate.
Kterážto jsou zjevný důvod spravedlivého soudu Božího, abyste tak za hodné jmíni byli království Božího, pro něž i trpíte,
Od Pavla, sluge Božjeg, a apostola Isusa Hrista po veri izabranih Božjih i po poznanju istine pobožnosti,
Pavel, služebník Boží, apoštol pak Ježíše Krista, podle víry vyvolených Božích a známosti pravdy, kteráž jest podle zbožnosti,
0.29036498069763s
Preuzmite našu aplikaciju sa rečnim igrama besplatno!
Povežite slova, otkrijte reči i izazovite svoj um na svakom novom nivou. Spremni za avanturu?
Dochází nám čas, možnosti a božská síla. 