Chci říct jako mladé ženy určitého společenského postavení a vhodnosti.
Da dobijaš posebno društveno mesto i kvalifikovanost.
Asi tě zapíšu do kurzu společenského chování.
Upisacu se u tvoju školu šarma.
Nejdřív naše peníze, pak mojí figuru... a teď poslední zbytky našeho společenského postavení.
Prvo naše pare, pa moje lepo telo, sada poslednje ostatke našeg društvenog statusa.
Nebo má naše společnost ve skutečnosti sklon jít proti základním evolučním požadavkům, potřebným k vytvoření a udržení našeho osobního a společenského blahobytu?
Ili, da li je temeljna privlačna sila našeg društva zapravo suprotstavljena osnovnim evolucijskim zahtjevima koji su potrebni za postizanje i održavanje naše lične i društvene dobrobiti?
Pět dní přednášek, společenského života a lásky.
Pet dana predavanja, umrežavanja i ljubavi.
Pověsil si ho do svého společenského sálu.
Objesio je ogledalo u svojoj plesnoj dvorani u Atlanti.
Tvé nedostatky, i když jsou donebevolající a značné, jsou spíše rázu společenského, ne intelektuálního.
Tvoje mane, premda su, oèite i ogromne, samo su društvene, a ne intelektualne.
Zajímalo by mě, jak bude vypadat život ze společenského hlediska.
Pitam se kakav bi onda bio društveni život?
Ale já vám povím, a myslím, že na to všichni účastníci poukazují, že musíme naše úsilí zaměřit na cíl dlouhodobého společenského...
Ono što æu vam reæi, i ono što naši uèesnici indiciraju, da moramo ujediniti naše ciljeve i napore da bi došli do dugoroènog, sigurnog...
Ale paradoxně touto situací nás všechny posílila, neboť jsme, jakožto umělci, považováni za centrum kulturního, politického a společenského diskurzu v Íránu.
Ali, ironično, ova situacija nas je sve učinila jačima jer smo, kao umetnici, u središtu kulturološkog, političkog i društvenog diskursa u Iranu.
Sesbírali jsme data o problémech spojených se sociálními mapami, ty typy problémů, které jsou běžné na spodu společenského žebříčku.
Сакупили смо податке о проблемима који су последице друштвених разлика о проблемима који се чешће јављају на дну друштвене лествице.
Problémů, které jsou většinou častější na spodu společenského žebříčku.
То су све проблеми који се чећше јављају на дну друштвене лествице.
Ale existuje nespočetné množství problému na spodu společenského žebříčku, které jsou horší ve více nerovných zemích -- ne jen o trochu horší, ale dvakrát až desetkrát horší.
Али постоји неограничено много проблема са друштвеним разликама који се више манифестују у неједнаким друштвима - и то не мало више, већ од дупло до десет пута више.
A v několika studiích je možné srovnat, jak jsou na tom lidé ve více nebo méně rovných společnostech na každém stupni společenského žebříčku.
У великом броју истраживања је могуће упоредити како људи стоје у мање или више једнаким друштвима на сваком нивоу друштвене лествице.
Vidíte, že Švédsko je na tom lépe než Británie napříč spekterem společenského žebříčku.
Видите да је Шведска свуда боља од Британије широм друштвене лествице.
A závěrem bylo, že to jsou ty úkoly, které představovaly společensko-hodnotící ohrožení -- ohrožení sebedůvěry a společenského postavení, ve kterých ostatní mohou negativně hodnotit váš výkon.
Закључак је био да задаци који су укључивали социо-вредносну претњу - претње осећају самопоштовања и друштвеном статусу у којим други негативно оцењују наша достигнућа.
Stud je strach ze společenského hodnocení.
To nije stidljivost. Stid je povezan sa strahom od društvene osude.
A tak od sociálních sítí po společenské roboty projektujeme technologie, které nám dají iluzi společenského vztahu bez požadavků přátelství.
Од друштвених мрежа до друштвених робота, дизајнирамо технологије које ће нам давати илузију друштвености без захтева за пријатељством.
Myslíme si, že to můžete nejvíce využít v situacích, kde vás někdo hodnotí jako například situace společenského hodnocení, kdy vás hodnotí
Smatramo da je bitno gde želite da ovo primenite, kao npr. u situacijama procenjivanja kao što su neke socijalne situacije.
Nazývá se to test společenského stresu.
Proučavanje je nazvano test socijalnog stresa.
Před absolvováním testu společenského stresu se učili vnímat svou reakci na stres jako přínosnou.
Pre nego što su prošli kroz test socijalnog stresa naučili su ih da razmišljaju o svojoj reakciji na stres kao korisnoj.
Kdykoliv jsem si uvědomil existenci společenského problému a začal se o něj zajímat, udělal jsem přesně to, založil nevládní organizaci.
Kada god bih se zainteresovao i postao svestan nekog društvenog problema, ja bih osnovao jednu neprofitnu organizaciju.
Tomuto říkám sdílená hodnota: vyřešení společenského problému modelem ze soukromého sektoru.
Ovo ja zovem zajedničkom vrednošću: baviti se društvenim problemom po poslovnom modelu.
Dnes bych vám rád představil Index společenského pokroku.
Danas želim da vam predstavim Indeks društvenog napretka.
Index společenského pokroku začíná definicí toho, co je to dobrá společnost, založená na třech kritériích.
Indeks društvenog napretka počinje definišući šta znači biti dobro društvo, na osnovu tri dimenzije.
Těchto 12 bodů dohromady vytváří rámec společenského pokroku.
Zajedno, ovih 12 komponenti oblikuju okvir Društvenog napretka.
Ze všech států na světě, s nejvyšší mírou společenského pokroku, země číslo jedna v oblasti společenského pokroku, je...
Dakle, ona zemlja na svetu koja ostvaruje najviši društveni napredak, prva zemlja po društvenom napretku, je Novi Zeland.
(smích) Země s nejmenší mírou společenského pokroku, říkám s lítostí, je Čad.
(Smeh) Zemlja sa najnižim društvenim napretkom, žao mi je, to je Čad.
Tady jsou Spojené Státy, výrazně bohatší než Nový Zéland, ale s nižší úrovní společenského pokroku.
Evo ih Sjedinjene Države - mnogo bogatije od Novog Zelanda, na nižem nivou društvenog napretka.
A pak je tady Senegal, má vyšší úroveň společenského pokroku než Čad, ale stejné HDP.
I potom Senegal - koji je na višem nivou društvenog napretka od Čada, ali ima isti nivo BDP-a.
Vpravo je zastrčená země s vysokým HDP, ale nízkou mírou společenského pokroku: je to Kuvajt.
Ušuškanu u desnom uglu, videćete jednu tačku zemlje sa visokim BDP-om, ali sa malo društvenog napretka, a to je Kuvajt.
Těsně nad Brazílií je velmoc společenského rozvoje: Kostarika.
Tik iznad Brazila je supersila društvenog napretka, Kosta Rika.
Má stejnou úroveň společenského rozvoje jako některé západoevropské země, ale s mnohem nižším HDP.
Na istom nivou društvenog napretka kao neke zapadnoevropske zemlje, ali sa mnogo nižim BDP-om.
To nám říká, že pokud chudé země dosáhnou o něco vyššího HDP a pokud to investují do doktorů, sestřiček, dodávek vody, obnovy... z hlediska společenského pokroku jsou to rozumně vynaložené prostředky HDP.
To nam govori da ako siromašne zemlje dobiju malo dodanog BDP-a, i ako ga ulože u lekare, sestre, zalihe vode, sanitarije i tako dalje, društveni napredak se značajno povećava za svaki uloženi dinar.
Každý dolar navíc v HDP přináší méně a méně společenského rozvoje.
Svaki dodatni dinar BDP-a kupuje manje i manje društvenog napretka.
Je to méně než polovina plánu. Kam se chce Brazílie posunout v rámci společenského pokroku?
Čak i manje od polovine, jer kuda Brazil želi da ide na društvenom napretku?
Je možné, že Brazílie zvýší svůj růst, zvýší své HDP, ale přitom se zastaví nebo půjde dolů v oblasti společenského pokroku.
Brazil, moguće je da povećate svoj rast, povećate svoj BDP, ali da stagnirate ili nazadujete u društvenom napretku.
Před časem v tomto roce jsme s přáteli z místní brazilské neziskovky Imazon sestavili první oblastní Index společenského pokroku.
Ranije ove godine, sa prijateljima iz neprofitne organizacije Imazon, ovde u Brazilu, lansirali smo prvi podnacionalni Indeks društvenog napretka.
Představte si, kdybychom mohli pracovat společně, vláda, firmy, občanská společnost, já, vy a z tohoto století učinit století společenského pokroku.
Zamislite da zajedno radimo - vlade, firme, građansko društvo, ja, vi - i da ovaj vek napravimo vekom društvenog napretka.
Že se týká vaší minulosti i přítomnosti, vašeho společenského života, vaší rodiny...
Da uključuje vašu prošlost, sadašnjost, interakcije, porodicu.
U společenského hmyzu — včel, vos a mravenců — ti, které každý den vídáte — mravenci lezoucí tam a zpátky k misce s cukrem, včely poletující z květu na květ — to všechno jsou samičky.
Што се тиче социјалних инсеката, као што су пчеле, осе и мрави, јединке које виђате сваки дан - мраве који иду тамо-амо до ваше чиније за шећер, пчеле које лете од цвета до цвета - све су оне женке.
Transformovali židli z něčeho, co koupí oddělení nákupu, na něco, co je symbolem společenského postavení tam, kde pracujete.
Preokrenuli su percepciju stolice od nečega što neko iz nabavke kupuje, do nečega što je statusni simbol toga gde sedite na poslu.
Problémem je, že se pořád propracováváme od společenského bodu do místa, kde bude lidem umožněno být dostupný.
A problem je, još uvek radimo na tome, sa društvene tačke gledanja, kako dozvoljavamo ljudima da budu dostupni.
Jídlo bývalo středobodem, jádrem společenského setkávání se ve městě a na periferiích.
Imamo hranu - koja je bila centar, društvena srž grada - na periferiji.
Tato velikost by měla být sebestředná, ne ve smyslu peněz, ne ve smyslu moci, jíž třímáte, ne ve smyslu možného společenského postavení jehož jste dosáhli, ale měla by být v středobodu vašeho "Já".
To nešto bi trebalo da bude lična veličina, ne novac, niti moć, nikakav status koji imate u društvu, to mora biti nešto lično.
V osmdesátých letech opouští Vietnam komunistické plánování a volí tržní ekonomiku, což vede i k růstu úrovně společenského života.
У 80им се одричу комунистичког планирања и окрећу се ка тржишној економији, и креће се чак брже и од друштвеног живота.
0.36799883842468s
Preuzmite našu aplikaciju sa rečnim igrama besplatno!
Povežite slova, otkrijte reči i izazovite svoj um na svakom novom nivou. Spremni za avanturu?
Da dobijaš posebno društveno mesto i kvalifikovanost. 