Istinita je priča! Svaki deo priče što ću vam reći je istina.
To je resnična zgodba - vsi deli so resnični!
biti sposoban stati i umesto katastrofiranja budućnosti, reći: "Ja sam toliko zahvalna, jer osećati ovu ranjivost, znači da sam živa."
Da smo sposobni ustaviti se in namesto, da bi kar se utegne zgoditi videli kot katastrofo, reči: "Tako zelo sem hvaležen, ker to da čutim takšno ranljivost, pomeni da sem živ."
Jer naše usvajanje socijalnog učenja će dovesti do socijalnih i evolucionih dilema, čije će razrešenje, može se reći, odrediti ne samo budući pravac psihologije, već budući pravac čitavog sveta.
Zaradi socialnega učenja smo ustvarili socialno in evolucijsko dilemo, razrešitev katere bi, če smo pošteni, določila ne samo prihodnji tok naše psihologije, ampak tudi prihodnji tok celotnega sveta.
I što je najvažnije, reći će nam zašto imamo jezik.
Najpomembneje pa je, da nam razloži, zakaj imamo jezik.
Zbog toga bih hteo reći da postoje 3 jednostavna pravila kojih se treba držati kako bi se postigli realistični rezultati.
Zato bi rad izpostavil tri enostavna pravila, ki se mi zdijo pomembna, da lahko dosežemo realistični učinek.
Kasnije, kada je ovaj materijal preveden u standardne evropske jezike, što će reći, latinski, jednostavno su zamenili grčko "Kai" sa latinskim X.
Ko so ta material potem prevajali v skupni evropski jezik, se pravi v latinščino, so grški kai enostavno zamenjali z latinskim X.
Borila sam se sa ovim i moram reći, kada ti je oduzet identitet, tvoj istinski identitet, a za mene je to bio intelekt, kada ti je to oduzeto, ne postoji ništa što može učiniti da se osećaš bespomoćnije.
To je bil hud napor. Moram reči, da je odvzem lastne temeljne identitete, zame je pomenila to, da sem pametna, najhujša stvar, ki te lahko pusti nemočnega.
Samo ćeš ga odraditi i odraditi i odraditi i ako budeš prestravljena i paralizovana i ako budeš imala vantelesno iskustvo, sve dok ne doživiš trenutak u kome ćeš reći: "O bože, ja to radim.
Imela boš same govore, četudi boš okamnela od strahu in imela izventelesno izkušnjo, dokler ne bo napočil trenutek, ko boš rekla: 'To dejansko počnem.
Reći da želiš da budeš manekenka kad porasteš slično je kao da kažeš da želiš da pobediš na lutriji kad porasteš.
Reči, da bi rada, ko odrasteš, postala manekenka, je kot bi rekla, da bi rada, ko odrasteš, zadela na loteriji.
Kada sam bila tinejdžerka, vozila sam se s drugaricom koja je bila očajan vozač i prošla kroz crveno i naravno da su nas zaustavili i trebalo je samo reći: "Izvinite pozorniče", i nastavile smo dalje.
Ko sem bila najstnica, sem bila v avtu s prijateljico, ki je bila obupna voznica. Prevozila je rdečo luč in seveda naju je ustavil policist in samo opravičila sem se, pa naju je spustil naprej.
Zašto mogu da kažem, "Želim srednje pečen biftek, trebaju mi cipele broj 37", ali neću reći "Da li biste me pohvalili na ovaj način?"
Zakaj lahko rečem, da hočem srednje zapečen zrezek, da potrebujem čevlje št. 38? Nikoli pa ne rečem, če bi me pohvalili za to.
(smeh) Mogao bi reći "O moj bože!"
(smeh) Lahko bi rekel: "O moj bog!"
Reći ću vam nešto o iracionalnom ponašanju.
Povedal vam bom nekaj o neracionalnem obnašanju ljudi.
Zavist, sam njen pomen je tabu, ali ako se za neku emociju može reći da dominira u modernom društvu, to je onda zavist.
Zavist. Pravi tabu je govoriti o zavisti, ampak v moderni družbi je zavist prevladujoče čustvo.
I evo nas danas, sedam godina i 500 intervjua kasnije, i danas vam mogu reći šta zapravo vodi ka uspehu, i šta pokreće TEDstere.
In tako se znajdemo tukaj, sedem let in 500 intervjujev kasneje, kjer bom tudi vam povedal, kaj zares pripelje do uspeha in naredi TED-ljudi izjemne.
Bilo koji doktor, specijalista će vam to reći.
Vsak zdravnik, vsak specialist, vam bo povedal isto.
Kako možete reći da je nešto dijetalno kad je prepuno šećera?
Kako lahko rečeš, da ima nekaj malo maščob, ko pa je polno sladkorja?
Sa druge strane, ko može reći da određene vrste iracionalnog ponašanja nisu upravo ono što je svetu potrebno?
Sploh pa, kdo pravi, da določene vrste nerazumnega mišljenja niso ravno to, kar svet potrebuje?
Znate, kao što ponekad možete dati nekome sve podatke, činjenice i brojke, a oni će reći, ''Razumem sve činjenice i detalje, ali nekako ne osećam da je to prava stvar.''
Veste, včasih lahko posredujete nekomu vsa dejstva in številke in rekli bodo: Poznam vsa dejstva in podrobnosti, vendar nimam pravega občutka.«
Pod ovim mislim - a usput, vi možete reći, "Vidi, ja sam ok. Imam jednu klimatsku krizu;
In s tem mislim -- mimogrede, lahko rečete "Glej, dovolj je. Imam eno podnebno krizo;
Sad, ovo je lakše reći nego učiniti.
To je seveda lažje reči, kot narediti.
Možete li nam reći šta ste objavili i šta se desilo?
Nam lahko poveš, kaj ste objavili in kaj se je zgodilo?
(smeh) KA: Mislim, neki psiholog bi mogao reći da je to recept za razvijanje paranoje.
(smeh) CA: Mislim, psiholog bi lahko rekel, da je to recept za gojenje paranoje.
Eto, devojka će zatrudneti, i rodiće Sina, i nadenuće Mu ime Emanuilo, koje će reći: S nama Bog.
„Glej, devica bode noseča in bo rodila sina, in imenovali bodo ime njegovo Emanuel“, kar se tolmači: Bog z nami.
Ili, kako možeš reći bratu svom: Stani da ti izvadim trun iz oka tvog; a eto brvno u oku tvom?
Ali kako porečeš bratu svojemu: Daj, da izderem pazder iz očesa tvojega, in glej, bruno je v očesu tvojem?
Jer šta je lakše reći: Opraštaju ti se gresi; ili reći: Ustani i hodi?
Kaj je namreč laže, reči: Odpuščeni so ti grehi, ali reči: Vstani in hodi?
Ostavite neka raste oboje zajedno do žetve; i u vreme žetve reći ću žeteocima: Saberite najpre kukolj, i svežite ga u snoplje da ga sažežem; a pšenicu svezite u žitnicu moju.
Pustite, naj raste oboje skupaj do žetve, in v čas žetve porečem žanjcem: Poberite najprej ljuljko in zvežite jo v snopke, da se sežge, pšenico pa spravite v žitnico mojo.
Tada će reći car onima što Mu stoje s desne strane: hodite blagosloveni Oca mog; primite carstvo koje vam je pripravljeno od postanja sveta.
Tedaj poreče Kralj tistim na desnici svoji: Pridite, blagoslovljeni Očeta mojega, podedujte kraljestvo, ki vam je pripravljeno od ustanovitve sveta.
Tada će reći i onima što Mu stoje s leve strane: Idite od mene prokleti u oganj večni pripravljen djavolu i andjelima njegovim.
Tedaj poreče tudi tistim na levici: Pojdite od mene, prokleti, v večni ogenj, ki je pripravljen hudiču in angelom njegovim!
I mišljahu u sebi govoreći: Ako kažemo: S neba, reći će: Zašto mu dakle ne verovaste?
In premišljevali so sami pri sebi, govoreč: Če rečemo: Iz nebes, poreče: Zakaj mu torej niste verovali?
I dovedoše Ga na mesto Golgotu, koje će reći: Kosturnica.
In pripeljejo ga na kraj Golgoto, kar se tolmači: Mesto mrtvaške glave.
Šta je lakše reći: Opraštaju ti se gresi tvoji? Ili reći: Ustani i hodi?
Kaj je laže, reči: Odpuščeni so ti grehi tvoji, ali reči: Vstani in hodi?
Jer će vas Sveti Duh naučiti u onaj čas šta treba reći.
zakaj sveti Duh vas nauči v tisti uri, kaj je treba reči.
A On će reći: Kažem vam: ne poznajem vas otkuda ste; odstupite od mene svi koji nepravdu činite.
Pa poreče: Pravim vam, ne poznam vas, odkod ste. Odstopite od mene vsi, ki delate krivico.
I reći će vam: Evo ovde je, ili: Eno onde; ali ne izlazite, niti tražite.
In poreko vam: Glej, tu je! ali: Glej, tam je! Ne hodite tja in tudi ne sledite jim.
Jer gle, idu dani u koje će se reći: Blago nerotkinjama, i utrobama koje ne rodiše, i sisama koje ne dojiše.
Kajti glejte, pridejo dnevi, ob katerih poreko: Blagor nerodovitnim in telesom, ki niso rodila, in prsim, ki niso dojile!
A videći isceljenog čoveka gde s njima stoji ne mogahu ništa protivu reći.
Videč tudi človeka, ki je ozdravel, da stoji ž njima, niso imeli kaj ugovarjati.
Šta ćemo dakle reći za Avraama, oca svog, da je po telu našao?
Kaj torej porečemo, da je dosegel Abraham, naš prednik, po mesu?
Šta ćemo dakle reći? Hoćemo li ostati u grehu da se blagodat umnoži? Bože sačuvaj!
Kaj torej porečemo? Bomo li ostali v grehu, da se milost pomnoži?
Šta ćemo, dakle, na to reći? Eda li je nepravda u Boga? Bože sačuvaj!
Kaj torej porečemo? je li mar krivičnost pri Bogu? Nikakor ne.
Zato vam dajem na znanje da niko ko duhom Božijim govori neće reći: Anatemate Isusa; i niko ne može Isusa Gospodom nazvati osim Duhom Svetim.
Zato vam dajem na znanje, da nihče v Duhu Božjem govoreč, ne reče: ‚Proklet bodi Jezus‘, in nihče ne more reči: ‚Jezus je Gospod‘, razen v svetem Duhu.
0.2610080242157s
Preuzmite našu aplikaciju sa rečnim igrama besplatno!
Povežite slova, otkrijte reči i izazovite svoj um na svakom novom nivou. Spremni za avanturu?
Lahko bi rekel, da smo rojeni za to službo. 