Predmet in beseda sta v zvezi z begunci, ki niso bili obnovljeni.
Objekt i reè su vezani za trkaèe koji nisu uraèunati.
In beseda "ljubezen", ki ji stari pezde pravi, "zaslepljenost", mogoče bedaku kot si ti, kaj pomeni, meni pa že ne!
I "ljubav" što po starom trotliku znaèi "slep", možda tebi nešto i znaèi, ali meni ne!
Povsem boš rešen transa in beseda Konstantinopel ti ne bo ničesar pomenila.
Rijeè Konstantinopol neæe ti ništa znaèiti.
Eden od teh ljudi je danes tukaj in beseda "osupljiv" opiše le malenkost tega, kar je.
Jedan od tih ljudi je ovde danas, i rec "izvanredan" ga tek delom opisuje.
"V začetku je bila Beseda in Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog."
U poèetku beše Reè, i Reè beše u Boga, i Reè je bila Bog.
Ocean pridevnikov in beseda "tesno" obdrži propadanje na obali.
More prideva, a reè "težak" plovi ka obali.
In beseda je bila beseda, pa kakšna čudovita beseda je bila.
A, reè, beše reè, divna je to reè bila.
Znanstvenica ste in beseda matere vam ni dovolj.
Znam da vam treba više od majèinog uverenja.
In beseda pred tem... Smo poskusile z "zeitgeist"?
A... ona rijeè prije, jesmo li probali sa "zeitgeist"?
Hočem reči, lahko jo vstaviš za besedo "Ful" in beseda dobi pomen.
Da, to je savršeno dobra reè. Mislim, stavi je ispred "dokej"
Vpišeš 26, 5, 2, 5, in beseda zebe se bo izpisala.
Uneseš 8, 9, 1, 4, 14 i 15, i ta reè se ispiše.
Beseda je bila pri Bogu in beseda je bila Bog.
Riječ bijaše u Boga i Riječ bijaše Bog.
Želite, da izpodbijajo za Alpha, in beseda je pakiranja šibka?
HOÆEŠ DA IZAZOVEŠ ALFU, JER SI ÈUO DA JE ÈOPOR SLAB?
In beseda Beverley je narobe napisana.
I reè "Beverli" je pogrešno napisana.
Samuel pa še ni poznal GOSPODA, in beseda GOSPODOVA mu še ni bila razodeta.
A Samuilo još ne poznavaše Gospoda, i još mu ne beše javljena reč Gospodnja.
Duh GOSPODOV je govoril po meni, in beseda njegova je bila na mojem jeziku.
Duh Gospodnji govori preko mene, i beseda Njegova bi na mom jeziku.
In beseda GOSPODOVA je prišla Salomonu, govoreč:
Tada dodje reč Gospodnja Solomunu govoreći:
In beseda GOSPODOVA pride k njemu, veleč:
Potom dodje njemu reč Gospodnja govoreći:
Zakaj s Siona izide nauk in beseda GOSPODOVA iz Jeruzalema;
Jer će iz Siona izaći zakon, i reč Gospodnja iz Jerusalima.
Tedaj so pravili: Dejte, zmislimo naklepe zoper Jeremija; kajti postava ne pogine od duhovnika in svet od modrega in beseda od proroka; dejte, udarimo ga z jezikom in ne poslušajmo nobenih besed njegovih.
A oni rekoše: Hodite da smislimo šta Jeremiji, jer neće nestati zakona svešteniku ni saveta mudracu ni reči proroku; hodite, ubijmo ga jezikom i ne pazimo na reči njegove.
In beseda GOSPODOVA je prišla Jeremiju, govoreč:
Po tom dodje reč Gospodnja Jeremiji govoreći:
In beseda GOSPODOVA je prišla Jeremiju, ko je bil zaprt v veži straže, rekoč:
A Jeremiji dodje reč Gospodnja kad beše zatvoren u tremu od tamnice govoreći:
In beseda GOSPODOVA pride do mene, govoreč:
I dodje mi reč Gospodnja govoreći:
In beseda GOSPODOVA mi je prišla, govoreč:
Potom dodje mi reč Gospodnja govoreći:
V tretjem letu Cira, kralja v Perziji, je bila beseda razodeta Danielu, čigar ime je bilo Beltsazar; in beseda je resnica in govori o veliki stiski. In umel je besedo in je dobil razumnost o prikazni.
Treće godine Kira, cara persijskog, objavi se reč Danilu, koji se zvaše Valtasar; i reč beše istinita i o velikim stvarima; i razabra reč i razume utvaru.
In mnogi poganski narodi pojdejo in poreko: Pridite in pojdimo na goro GOSPODOVO in k hiši Boga Jakobovega! In učil nas bo pota svoja, in hodili bomo po njegovih stezah. Kajti s Siona pride postava in beseda GOSPODOVA iz Jeruzalema.
I iæi æe mnogi narodi govoreæi: Hodite, da idemo na goru Gospodnju i u dom Boga Jakovljevog, i uèiæe nas svojim putevima i hodiæemo Njegovim stazama; jer æe iz Siona izaæi zakon i reè Gospodnja iz Jerusalima.
In beseda GOSPODOVA je prišla v drugič Hagaju, štiriindvajseti dan meseca, govoreč:
Po tom dodje reč Gospodnja drugi put Ageju dvadeset četvrtog dana devetog meseca govoreći:
V začetku je bila Beseda, in Beseda je bila pri Bogu, in Bog je bila Beseda.
U početku beše Reč, i Reč beše u Boga, i Bog beše Reč.
In Beseda je postala meso in je prebivala med nami (in videli smo slavo njeno, slavo kakor Edinorojenega od Očeta), polna milosti in resnice.
I reč postade telo i useli se u nas puno blagodati i istine; i videsmo slavu Njegovu, slavu, kao Jedinorodnoga od Oca.
Kdor me ne ljubi, mojih besed ne izpolnjuje; in beseda, ki jo slišite, ni moja, marveč Očeta, ki me je poslal.
Koji nema ljubavi k meni ne drži moje reči; a reč što čujete nije moja nego Oca koji me posla.
In beseda Božja je rasla, in število učencev se je silno množilo v Jeruzalemu; tudi precejšnja množica duhovnikov je bila pokorna veri.
I reč Božja rastijaše, i množaše se vrlo broj učenika u Jerusalimu. I sveštenici mnogi pokoravahu se veri.
Kajti ‚listi njegovi‘, pravijo, ‚so tehtni in krepki, ali ko je navzočen s telesom, je slaboten in beseda mu je šibka‘.
Jer su poslanice, veli, teške i jake, a kad je telom pred nama, slab je, i reč njegova ne valja ništa.
Pisal sem vam, mladeniči, ker ste krepki, in beseda Božja ostaja v vas, in premagali ste Hudobnega.
Pisah vam, mladići, jer ste jaki, i reč Božija u vama stoji, i nadvladaste nečastivog.
4.0426430702209s
Preuzmite našu aplikaciju sa rečnim igrama besplatno!
Povežite slova, otkrijte reči i izazovite svoj um na svakom novom nivou. Spremni za avanturu?
Opet mi dodje reč Gospodnja govoreći: 