Mož bi ponudil ženi cigareto, preden bi si prižgal svojo.
Муж би жени понудио цигарету пре него што запали своју.
Ne ženi si tega preveč k srcu.
Malecki, ne primaj to k srcu. Cash laje gore nego što grize.
Ne ženi si tako k srcu.
Ne uzmi to za gotovo, Mery.
Kaj pa ti veš o moji ženi?
Što ti znaš o mojoj ženi?
Kaj se je zgodilo vaši ženi?
Šta se dogodilo sa Vašom ženom?
Ne ženi si toliko k srcu.
Ne budi toliko strog prema sebi.
Povej mi kaj o svoji ženi.
PA, PRIÈAJ MI O TVOJOJ ŽENI.
Od urada za priseljence ste zahtevali podatke o ženi.
Gospodine? -Tražili ste imigracioni dosije njegove žene?
Ne govori tako o moji ženi.
Ne prièaj tako o mojoj ženi.
Kako je bilo ime tvoji ženi in hčerki?
Kako su se zvale tvoja žena i æerka?
Ne njegovem upravitelju, njegovemu poveljniku straže ali njegovi ženi.
Не његовом кућеуправитељу, ни капетану његове гарде, ни његовој жени.
Z eno večerjo moram zadovoljiti dve ženi.
Moram da se nosim sa dve žene na jednoj veèeri.
Ne ženi si preveč k srcu.
Nemoj mu dopustiti da ti uðe u glavu.
Kača pa reče ženi: Nikakor ne umrjeta.
A zmija reče ženi: Nećete vi umreti;
Ženi reče: Jako pomnožim bolečino tvojo in nosečnosti tvoje težave, v bolečini bodeš rodila otroke, in po možu tvojem bodi poželenje tvoje, in on ti gospoduj.
A ženi reče: Tebi ću mnoge muke zadati kad zatrudniš, s mukama ćeš decu radjati, i volja će tvoja stajati pod vlašću muža tvog, i on će ti biti gospodar.
In Adam je dal ime ženi svoji Eva [Hebrejski: hava, t. j. življenje.], zato ker je ona mati vseh živečih.
I Adam nadede ženi svojoj ime Jeva, zato što je ona mati svima živima.
In GOSPOD Bog naredi Adamu in ženi njegovi suknji iz kož, in ju je oblekel.
I načini Gospod Bog Adamu i ženi njegovoj haljine od kože, i obuče ih u njih.
Lameh pa si vzame dve ženi, prvi je bilo ime Ada, in ime drugi Zila.
I uze Lameh dve žene: jednoj beše ime Ada a drugoj Sela.
In Lameh je dejal ženama svojima: O Ada in Zila, čujta glas moj, ženi Lamehovi, poslušajta govor moj: Res, moža sem ubil za rano svojo in mladeniča za bulo svojo.
I reče Lameh svojim ženama, Adi i Seli: Čujte glas moj, žene Lamehove, poslušajte reči moje: ubiću čoveka za ranu svoju i mladića za masnicu svoju.
Daj mi ženi moji in otroke moje, za katere sem ti služil, da odidem; ti namreč znaš službo mojo, s katero sem ti služil.
Daj mi žene moje, za koje sam ti služio, i decu moju, da idem, jer znaš kako sam ti služio.
Vstane torej Jakob, vzame sinove svoje in ženi svoji ter jih posadi na velblode
I podiže se Jakov, i metnu decu svoju i žene svoje na kamile;
In vstane še to noč ter vzame dve ženi svoji z dvema deklama svojima in enajst otrok svojih, in prebrede brod Jabok.
I po noći usta, i uze obe žene i dve robinje i jedanaestoro dece svoje; i prebrodi brod Javok.
In ko je umrl Baal-hanan, sin Akborjev, je zakraljeval namesto njega Hadar; in ime mestu njegovemu je bilo Pagu, ženi njegovi pa je bilo ime Mehetabela, hči Matrede, hčere Mezahabove.
A kad umre Valenon sin Ahovorov, zacari se na njegovo mesto Adar, a grad mu se zvaše Fogor, a ženi mu beše ime Meteveila, koja beše kći Matraide kćeri Mezevove.
On pa se brani ter reče gospodarja svojega ženi: Glej, gospod moj se ne briga za nobeno stvar pri meni v hiši in vse, kar ima, je dal v roko mojo.
A on ne hte, nego reče ženi gospodara svog: Eto gospodar moj ne razbira nizašta šta je u kući, nego šta god ima dade meni u ruke.
ali pa če obide moža duh ljubosumnosti in sumni o ženi svoji: tedaj naj postavi ženo pred GOSPODA, in duhovnik naj ž njo ravna po vsej tej postavi.In mož bode prost krivice, tista žena pa naj nosi krivico svojo.
Ili kad kome dodje sumnja ljubavna te posumnja iz ljubavi na ženu svoju i postavi je pred Gospodom i svrši joj sveštenik sve po ovom zakonu.
In Bog je slišal glas Manoahov: in angel Božji pride zopet k ženi, ko je sedela na polju, a Manoah, mož njen, ni bil pri njej.
I usliši Gospod glas Manojev; i dodje opet andjeo Gospodnji k ženi kad sedjaše u polju; a Manoje muž njen ne beše kod nje.
In oče njegov pride doli k ženi, in Samson napravi ondi gostovanje; kajti tako je bilo v navadi pri mladeničih.
I tako dodje otac njegov k onoj devojci, i Samson učini onde veselje, jer tako činjahu momci.
In David je pustošil deželo ter ni dal živeti ne možu, ne ženi, in ko je bil pobral ovce, goveda, osle, velblode in oblačila, se je vrnil in prišel k Ahisu.
I pustošaše David onu zemlju ne ostavljajući u životu ni čoveka ni žene, i otimaše ovce i volove i magarce i kamile i ruho, i vraćajući se dolažaše k Ahisu.
in je rekel: „Zaradi tega zapusti človek očeta in mater in se pridruži ženi svoji, in ta dva bosta eno meso“.
I reče: Zato ostaviće čovek oca svog i mater, i prilepiće se k ženi svojoj, i biće dvoje jedno telo.
„Zato zapusti človek očeta svojega in mater svojo in se pridruži ženi svoji,
Zato ostaviće čovek oca svog i majku i prilepiće se k ženi svojoj,
a k nobeni od njih ni bil poslan Elija, razen v Sarepto Sidonsko k ovdoveli ženi.
I ni k jednoj od njih ne bi poslan Ilija do u Sareptu sidonsku k ženi udovici.
In začno, ki so ž njim sedeli pri mizi, govoriti v sebi: Kdo je ta, ki celó grehe odpušča?On pa reče ženi: Vera tvoja te je rešila, pojdi v miru!
I stadoše u sebi govoriti oni što sedjahu s Njim za trpezom: Ko je Ovaj što i grehe oprašta?
A ženi so pravili: Sedaj ne verujemo več zavoljo tvojega govorjenja, kajti sami smo slišali in vemo, da je ta resnično Zveličar sveta, Kristus.
A ženi govorahu: Sad ne verujemo više za tvoju besedu, jer sami čusmo i poznasmo da je Ovaj zaista spas svetu, Hristos.
Hočem pa, da veste, da je vsakemu možu glava Kristus, a glava ženi mož, glava pa Kristusu Bog.
Ali hoću da znate da je svakome mužu glava Hristos; a muž je glava ženi; a Bog je glava Hristu.
A če se hočejo česa naučiti, doma naj vprašajo svoje može; zakaj nespodobno je ženi govoriti v cerkvenem zboru.
Ako li hoće čemu da se nauče, kod kuće muževe svoje neka pitaju; jer je ružno ženi da govori u crkvi.
To pa je v prispodobi govorjeno: ti dve ženi sta namreč dve zavezi, ena z gore Sinajske, ki rodi za sužnost, in ta je Agara.
Koje znači drugo: jer su ovo dva zaveta: jedan dakle od gore sinajske, koja radja za robovanje, a to je Agar.
kajti mož je glava ženi, kakor tudi Kristus glava cerkvi; on je tudi rešitelj telesa.
Jer je muž glava ženi kao što je i Hristos glava crkvi, i on je spasitelj tela.
„Zato zapusti človek očeta svojega in mater svojo ter se pridruži ženi svoji, in oba bodeta eno meso“.
Toga radi ostaviće čovek oca svog i mater, i prilepiće se k ženi svojoj, i biće dvoje jedno telo.
Ženi pa učiti ne dovoljujem, ne gospodovati možu, nego naj živi na tihem.
Ali ženi ne dopuštam da uči niti da vlada mužem, nego da bude mirna.
In dali so ženi dve peruti orla velikega, da poleti v puščavo, na kraj svoj, kjer se živi čas in dva časa in pol časa, daleč od obličja kače.
I ženi dana biše dva krila orla velikog da leti u pustinju na svoje mesto, gde će se hraniti vreme i vremena i po vremena, sakrivena od lica zmijinog.
1.4024951457977s
Preuzmite našu aplikaciju sa rečnim igrama besplatno!
Povežite slova, otkrijte reči i izazovite svoj um na svakom novom nivou. Spremni za avanturu?
Муж би жени понудио цигарету пре него што запали своју. 